Umenie pokory

Na prvý pohľad neznie príkaz, ktorý má byť skromný, veľmi atraktívne. Zdá sa, že je v rozpore s našou súčasnou valorizáciou sebaúcty a vlastnej hodnoty a je v rozpore so všadeprítomnou radou pre osobný rozvoj, ktorou by sme mali sláviť svoje úspechy a byť na seba hrdí. Pokora však neznamená miernosť a nerovná sa ani slabosť. Táto starodávna cnosť v skutočnosti nemá nič spoločné s prijatím sebazničujúcej alebo submisívnej mentality rohožky a nemožno si ju mýliť iba s nízkou sebaúctou. Pokora je skôr formou duchovnej skromnosti, ktorá je vyvolaná pochopením nášho miesta v poradí vecí.

Môžeme to praktizovať tak, že urobíme krok späť od svojich vlastných túžob a strachov a pozeráme sa smerom von do toho väčšieho sveta, ktorého sme súčasťou. Súvisí to so zmenou našej perspektívy a uvedomením si nášho vlastného obmedzeného významu v tomto širšom obraze. Znamená to vystúpiť z našej bubliny a porozumieť sami sebe ako členom komunity, konkrétnemu historickému okamihu alebo dokonca hlboko chybnému druhu. Napokon, ako dobre vedel Sokrates, súvisí to s rozpoznaním toho, čo veľa nevieme, a s uznaním našich slepých miest.

Preto by sme sa mali všetci starať o pokoru:

1. Mnoho spisovateľov, minulých i súčasných, uvažovalo o pokore, vrátane Konfucia. Staroveký čínsky filozof veril, že poznanie nášho miesta vo väčšom spoločenskom svete, ako aj dodržiavanie spoločenských rituálov a tradícií, je všeliekom zla jeho doby. Podľa jeho filozofie sú naše individuálne potreby a túžby vždy druhoradé od toho, čo sa považuje za najlepšie pre celú spoločnosť. Konfuciánska forma pokory je v duchu hlboko prosociálna a váži si spoločenské dobro viac ako uspokojenie našich osobných ambícií a ambícií. V tejto podobe môže pokora výrazne zvýšiť sociálnu súdržnosť a náš pocit spolupatričnosti.
2. Pokora je kľúčovou hodnotou aj v kresťanstve, kde má formu sebaodriekania a podrobenia sa Božej vôli. Aj keď kresťanská verzia pokory - spojená, akože je to s pocitom viny, hanby, hriechu a sebaznechtenia - nemusí byť pre každého vkus, stále sa treba od teológov niečo naučiť. Učí nás vyhýbať sa arogancii a domýšľavosti, vnímať samých seba ako súčasť druhu, ktorý nie je ani zďaleka dokonalý, a pripomínať si veľmi obmedzenú úlohu, ktorú každý z nás musí hrať v osude ľudstva ako celku.
3. Všetci sa máme ešte čo učiť, nielen od seba navzájom, ale aj od iných druhov. Keby sme napríklad mohli žiť viac ako rastliny, mohli by sme zistiť, ako existovať v súlade s prírodou, a neuvážene sa snažiť využívať jej zdroje. Múdrymi učiteľmi by mohli byť aj zvieratá. Keby sme mohli žiť viac ako mačky - všetci zenoví majstri - mohli by sme sa naučiť uprednostňovať blahobyt a starostlivosť o seba pred nepretržitou činnosťou a prestať s nezmyselným snažením o pozornosť a súhlas. Keby sme mohli žiť viac ako vlci, mohli by sme si vziať lekciu alebo dve o intuícii, lojalite a hodnote hry. (Pozri Pinkola-Estes 1992 a Radinger 2017.)
4. Pokora je aj o priznaní vlastných nedostatkov a snahe o ich prekonanie. Ide o pripravenosť naučiť sa osvedčené postupy od ostatných. Pokora zahŕňa učiteľnosť, myslenie, ktoré zahŕňa neustálu sebakorekciu a zdokonaľovanie sa. Nie je to len starodávna cnosť s dlhou a bohatou históriou, ale aj charakteristická psychologická vlastnosť. Ako ukázal David Robson (2020), nedávny psychologický výskum dokázal, že tí pokornejší z nás majú veľké množstvo výhod. Skromné ​​myslenie má významné pozitívne účinky na naše kognitívne, medziľudské a rozhodovacie schopnosti. Skromní ľudia sa lepšie učia a riešia problémy. Skromní študenti, ktorí sú skutočne otvorení spätnej väzbe, často predbehnú svojich prirodzene talentovanejších rovesníkov, ktorí si vysoko myslia svoje vlastné schopnosti, a preto odmietajú všetky rady. Niektoré štúdie zistili, že pokora je dôležitejšia ako indikátor prediktívneho výkonu ako IQ. (Bradley P. Owens a kol., 2013; a Krumrei-Manusco a kol., 2019) Pokora u našich vodcov navyše podporuje dôveru, angažovanosť, kreatívne strategické myslenie a všeobecne zvyšuje výkon. (Rego et al., 2017; Ou et al., 2020; Cojuharenco and Karelaia 2020.)
5. Pokora je preto nevyhnutná pre našu schopnosť učiť sa a je nevyhnutným predpokladom pre to, aby sme sa zlepšili. Pretože ak nemôžeme pripustiť medzery vo vedomostiach alebo nedostatky v charaktere, nikdy nebudeme schopní podniknúť kroky potrebné na ich odstránenie.
6. Nakoniec je pokora tiež jediným účinným liekom proti narcizmu. V mnohých ohľadoch je dominantou našej doby narcisizmus výzvou, ktorej sa musíme venovať na individuálnej aj na širšej sociálnej úrovni. (Twenge 2013) Pokora môže byť kultúrnym korektívom nášho problémového nadhodnocovania sebaúcty a vlastnej hodnoty, na ktoré čoraz väčší počet psychológov pozerá čoraz kritickejšie. (Ricard 2015)

Po zvážení všetkého sa teda zdá, že oživenie starodávneho umenia pokory je naliehavou nevyhnutnosťou. Pokora je v podstate pripravenosť pripustiť k svojim nedostatkom spojená s ochotou učiť sa, či už od ľudí, iných kultúr, minulosti, zvierat alebo rastlín - ktokoľvek ovláda niečo, čo my nie. Príležitostí je neúrekom.